Таубе Михаил Михайлович, барон

Фото с сайта: https://ru.wikipedia.org/wiki/Агапит_(Таубе)
Информационная страничка полностью основана на докладе А.А. Бовкало «Церковная жизнь в гимназии Мая», опубликованном в сборнике материалов научно-практической конференции, посвященной 15-летию Музею истории школы К.Мая [1]. До 1917 года большую роль в жизни учебных заведений занимала религия. В гимназии Мая, как и в других гимназиях, было принято начинать день молитвой, но поскольку в первое время большинство учеников были немцами, здесь были свои особенности. «Общая молитва сначала была только немецкая (лютеранская), - вспоминал И. В. Петрашень, - а через несколько лет после моего поступления стала по некоторым дням применяться и русская – православная молитва. Немецкая молитва была занятнее: к фисгармонии, находившейся всегда в зале, торжественно садилась танте Агнесс, или, как называли ее школьники, Майша. Кто-нибудь из старших учеников (не обязательно немец, случалось и еврей) раскрывал книгу псалмов, выбирал полагающийся на этот день недели псалом, прочитывал стих, и затем вся школа (вернее, кто желал) в сопровождении фисгармонии в унисон пела этот стих. Затем прочитывался второй стих, пелся, прочитывался третий и т. д. в течение 4-5 минут. Здесь представлялась возможность малость поорать, а это уже хорошо» [2]. То же можно прочитать и в воспоминаниях Д.П. Семенова: «Перед началом учения каждый день происходила общая молитва в зале. Ввиду преобладания протестантов читал ее обыкновенно пастор, а затем все хором пели какой-нибудь хорал под аккомпанемент фисгармонии, за которую садился Отто. Перед обедом и после него также читалась молитва иногда по-русски, иногда по-немецки кем-либо из учеников» [3].

Несколько учеников гимназии К.Мая посвятили себя церкви. Все они были одними из самых образованных церковных деятелей, отличались широтой интересов.
Михаил Таубе родился 4 ноября 1894 года в Гатчине в семье инженера путей сообщения надворного советника барона Михаила Фердинандовича Таубе (1855-1924) и его законной жены Анны Александровны. Оба родителя были православного вероисповедания и 26 ноября того же года Михаил был крещен в полковой церкви Лейб-гвардии Кирасирского Ея Величества Государыни Императрицы Марии Федоровны полка. Восприемниками при крещении были записаны полковник Александр Александрович Перрен и дочь генерал-майора Анна Ивановна Вашутина.

Барон Михаил Михайлович Таубе (4 ноября 1894 – 18 июля 1936) поступил поступил во второй класс гимназии в 1905 году и окончил школу с золотой медалью в 1912 году. В том же году поступил на юридический факультет Петербургского университета. Однако начавшаяся Первая мировой война помешала его обучению. Весной 1915 года М.М. Таубе поступил на ускоренные артиллерийские курсы, после окончания которых в феврале 1916 года был произведен в офицеры и отправился на фронт. На фронте (в лейб-гвардии 1 мортирном артиллерийском дивизионе) он находился до июля 1917 года. Получив ранение в голову, М.М.Таубе был отправлен на лечение в Петроград. Он подал прошение о зачислении в университет вольнослушателем с правом держать экзамены, которое было удовлетворено, а 14 ноября 1918 зачислен действительным студентом. С 1919 года М.М. Таубе – в штабе Западного фронта Красной Армии. После возвращения в Петроград он служил делопроизводителем в управлении начальника артиллерии Петроградского военного округа. 15 сентября 1921 года М.М. Таубе подал прошение о приеме вольнослушателем в Петроградский Богословский институт и был зачислен. В институте он считался «активным» вольнослушателем. Проучился он полтора года и уволился, уже будучи на втором курсе, 17 апреля 1923 года. М.М. Таубе уехал в Оптину пустынь. Там он стал работать в библиотеке, которая принадлежала уже открывшемуся музею. Однако, вскоре М.М. Таубе был уволен. Он остался на пасеке Скита, где жили два монаха. Его принял в число своих духовных детей о. Нектарий (Тихонов). М.М. Таубе много времени проводил у старца, который руководил его занятиями в библиотеке, записывал его поучения. От записей сохранились лишь краткие заметки. Часто М.М. Таубе читал ученикам старца доклады на богословские темы. В его келье лежала лишь одна доска – его ложе. Он был делателем Иисусовой молитвы. В начале июня 1927 года М.М. Таубе был арестован. В этот день были арестованы еще несколько человек, среди них – о. Никон (Беляев), последний оптинский старец. Сразу после ареста М.М. Таубе облачился в иноческую одежду, которую стал носить открыто. Оказалось, что он был пострижен в монашество с имеем Агапит. Арестованных отправили в Калугу, где был вынесен приговор: о. Никону и монаху Агапиту – Соловецкий лагерь. Этап был отправлен 27 января 1928 года, а в марте осужденные прибыли в Кемский пересыльный пункт, где монах Агапит поселился в одном бараке с о. Никоном. Монаха Агапита часто посылали в «командировки» на лесоповал. Один из соузников оставил описание монаха Агапита: «Недавно я получил известие о смерти Оптинского духовника иеромонаха Никона. Я с ним познакомился на пути в Соловки [...]. С ним тогда был другой монах, тоже Оптинской пустыни [...] некто Михаил Таубе. Сравнительно молодой человек, интеллигент [...] с высшим светским образованием. Они оба были [...] очень хорошего монашеского настроения – это были люди, так сказать, оптинской духовной культуры. [...] О. Михаил [Агапит] был на вид высокий, худой, молодой интеллигентный человек, брюнет, в монашеском одеянии. [...] Всегда разумные, выдержанные, всегда светлые духом, они были истинные иноки православные»[4]. В Кемском лагере монах Агапит и о. Никон пробыли немногим более двух лет, после чего им было разрешено поселиться в вольной ссылке в Архангельске, куда они прибыли в июне 1930 года. Они стали жить недалеко от города в деревне Нижнее Ладино. После отбытия срока монах Агапит поселился в Орле. Из лагеря монах Агапит вышел больным: у него появилась опухоль на языке, несколько раз ему делали операцию, но он потерял способность говорить.

Монах Агапит (Таубе) скончался 18 июля 1936 года и был погребен на одном из кладбищ в городе Орле, но могила его впоследствии была утрачена [5]. 27 декабря 2007 года Преподобномученик монах Агапит (Таубе) канонизирован Архиерейским Собором Русской Православной Церкви по представлению Свято-Введенской Оптиной Пустыни.

Источники:
1. А.А. Бовкало. Церковная жизнь в гимназии Мая. Материалы научно-практической конференции, посвященной 15-летию Музею истории школы К.Мая, Труды СПИИРАН, СПб, 2012. С.152–168.
2. И.В. Петрашень и его семья: страницы прошлого/ Сост. Е.М. Ледовская. – СПб.: Изд-во Музея-института семьи Рерихов, 2011. С.62. 3. Н.В. Благово Школа на Васильевском острове. Историческая хроника. Ч. I. СПб., 2005. С. 119
4. Никон (Беляев), иеромонах. Дневник последнего старца Оптиной пустыни. СПб. 1994. С. 290-291.
5. А.А. Бовкало. Из истории рода Таубе // Немцы в России. Российско-немецкий диалог. СПб. 2001. С. 493-501