Жизнь любой дореволюционной школы в Российской империи была тесно связана с религией. В любом среднем учебном заведении неотъемлемой частью учебной программы являлся Закон Божий. О высоком приоритете духовных уроков свидетельствует и тот факт, что в школьных аттестатах Закон Божий всегда стоял на первом месте. И в гимназии Карла Мая было принято начинать день молитвой, но в связи с особым, немецким, статусом школы здесь были и некоторые особенности [1]. В гимназии были православный, католический и лютеранский законоучители.
«Общая молитва сначала была только немецкая (лютеранская), - вспоминал И. В. Петрашень, - а через несколько лет после моего поступления стала по некоторым дням применяться и русская – православная молитва. Немецкая молитва была занятнее: к фисгармонии, находившейся всегда в зале, торжественно садилась танте Агнесс, или, как называли ее школьники, Майша. Кто-нибудь из старших учеников (не обязательно немец, случалось и еврей) раскрывал книгу псалмов, выбирал полагающийся на этот день недели псалом, прочитывал стих, и затем вся школа (вернее, кто желал) в сопровождении фисгармонии в унисон пела этот стих. Затем прочитывался второй стих, пелся, прочитывался третий и т. д. в течение 4-5 минут. Здесь представлялась возможность малость поорать, а это уже хорошо»[2]. То же можно прочитать и в воспоминаниях Д.П. Семенова: «Перед началом учения каждый день происходила общая молитва в зале. Ввиду преобладания протестантов читал ее обыкновенно пастор, а затем все хором пели какой-нибудь хорал под аккомпанемент фисгармонии, за которую садился Отто.
Перед обедом и после него также читалась молитва иногда по-русски, иногда по-немецки кем-либо из учеников» [3].
В 1910-х годах лютеранским законоучителем в гимназии был пастор Отто Карлович Фейерабенд. Отто родился 27 апреля 1885 года в Митаве (Mitau – губернский город Курляндской губернии, бывшая – c 1578 по 1795 гг. – столица Курляндского герцогства, ныне город Елгава в 42 км от Риги [4]) в семье пастора Карла Фейерабенда и его жены Елизаветы Литкенс (Люткенс – Elisabeth Lütkens) [5,6].
После окончания гимназии в родном городе, он в 1905 году в 20-летнем возрасте уехал в Дерпт (Тарту), где по 1910 год изучал теологию в университете [5,6]. С 1911 по 1912 гг. он преподавал немецкий язык в С.-Петербургской Катаринен-шуле [5,6,8] и, по всей видимости, Закон Божий для лютеран в гимназии Карла Мая.
3 марта 1912 года О.К. Фейерабенд был официально возведён в С.-Петербурге в сан адъюнкта Царского Села (официального помощника пастора и его полноправного заместителя), а 12 июня того же года женился в Грейфсвальде (Greifswald – университетский город в Германии в районе Ростока [9]) на Хильдегард Анне Веронике, урожд. Кармезин (Hildegard Anna Veronika Carmesin), родившейся 17 марта 1887 в Дроседове (район Кольберга – теперь Колобжек в Польше на берегу Балтийского моря, часть Померании, отошедшей к Польше), скончавшейся 17 февраля 1958 г. в Глюксштадте (Glückstadt) в Гольштинии.
С 1912 по 1913 Отто Карлович являлся также преподавателем Реформатской школы С.-Петербурга [5,6,10], что позволяет заключить, что именно в эти три года проживания в С.-Петербурге он преподавал в школе Карла Мая.
С 1913 по 1918 гг. он уже служил пастором в Кременчуге на Днепре, а с 1919 года – пастором-регентом в Мёнхове-Цехерине (Mönchow-Zecherin auf Usedom) [5,6] на Узедоме – острове в Балтийском море напротив устья реки Одер, разделённого между Германией и Польшей [11]. С 1920 по 1928 его пасторская служба протекала во Фиддихове (Fiddichow) и Ниппервизе (Nipperwiese) в Померании, а с 1925 по 1945 гг. – в Шеллине (Schellin) там же в Померании.
Земной путь пастора Отто Карловича Фейерабенда завершился 3 февраля 1956 года в городе Рендсбурге (Rendsburg) в земле Шлезвиг-Гольштейн.
Источники:
1. А.А. Бовкало. Церковная жизнь в гимназии Мая. Материалы научно-практической конференции, посвященной 15-летию Музею истории школы К.Мая, Труды СПИИРАН, СПб, 2012. С.152–168.
2. И.В. Петрашень и его семья: страницы прошлого/ Сост. Е.М. Ледовская. – СПб.: Изд-во Музея-института семьи Рерихов, 2011. С.62.
3. Благово Н.В. Школа на Васильевском острове. Историческая хроника. Ч. I. СПб., 2005. С. 119
4. http://ru.wikipedia.org/wiki/Елгава;
5. Фонд проф. Э.Н. Амбургера http://dokumente.ios-regensburg.de/amburger/index.php?id=94711;
6. Erik Amburger. Die Pastoren der evangelischen Kirchen Russlands vom Ende des 16. Jahrhunderts bis 1937: Ein biographisches Lexikon. Martin-Luther-Verlag, 1998, ISBN: 978-3875131109, S. 312, Nr. 298 – Э.Н. Амбургер «Священники (пасторы) евангелической церкви России с конца 16-го века до 1937 года: биографический Лексикон», издательство Мартин-Лютер-Ферлаг, 1998 г., ISBN: 978-3875131109, стр. 312, биография под № 298;
7. Album Academicum der kaiserlichen Universität Dorpat. Bearbeitet von Arnold Hasselblatt, Dorpat, und Dr. Gustav Otto, Mitau. Тартуский Государственный университет. Тарту. Ülikooli üliopilaskonna Teatmik. Album Academicum Universitatis Tartuensis. Red. R. Kleis Dorpat, № 20295;
8. Magnus von Lingen «Denkschrift zu dem 50jährigen Bestehen der Kirchenschule der evangelisch-lutherischen St. Katharinen-Gemeinde». Pg. 1915. S. 129 – Магнус фон Линген «Памятная книга к 50-летию существования церковной школы (Катаринен-шуле) евангелическо-лютеранского прихода Св. Екатерины (Катаринен-кирхе)», Петроград, 1915 г., стр. 129;
9. http://dic.academic.ru/dic.nsf/bse/81308/Грейфсвальд
10. Jahresbericht der reformierten Kirchenschule 1912/13 S. 96, 98 – Ежегодный отчёт Реформатской церковной школы за 1912/1913 учебный год, стр. 96, 98;
11. http://ru.wikipedia.org/wiki/Узедом
Информационную страницу подготовили И.Л. Лейнонен © (Лауша, Германия) и М.Т. Валиев © (С.-Петербург).
05.06.2014